反米･極右の清和会
反米･極右の清和会 掲示板スレッド
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ロシアから要求された通りに 「返還される北方領土に米軍基地を作らせない」とプーチン大統領に回答した自民党清和会｡
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返還された北方領土を自衛隊単独でロシア軍から守り抜ける筈がない｡クリミアやウクライナを見よ｡
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寧ろ反米･極右の清和会は､ロシアの核の傘を利用して在日米軍を追い出そうと企んだ節がある｡
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返還された北方領土を自衛隊単独でロシア軍から守り抜ける筈がないと重々 分かっていながら､清和会の暴走に抗議もせずに北部方面総監に就き､更に陸幕長の地位を手に入れた吉田圭秀｡
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こんな堕落した自衛隊では日本を守り切れない｡
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防衛予算を増額する前に､まず専ら陸幕長への昇格したさに「返還される北方領土に米軍基地を作らせない」とプーチン大統領に回答した自民党清和会に盲従した吉田圭秀を更迭しろ！
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・２００２年１月､ブッシュ大統領が年頭教書で上朝鮮とイラン､イラクを｢悪の枢軸｣と名指し､軍事介入を示唆｡
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・２００２年９月､神奈川の朝鮮ゴロツキに担がれた清和会の小泉純一郎が大慌てで上朝鮮を電撃訪問し､日朝友好をブッシュ大統領に猛アピール｡
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・清和会が日朝国交正常化と上朝鮮に対する経済支援を打ち出す｡
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・２００３年３月、清和会の日朝友好アピールを受け ブッシュ大統領が軍事介入先をイラクに決定｡
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・イラク軍事介入の大義名分だった｢大量破壊兵器｣が見付からず｡
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・その間 経済支援を流用して上朝鮮が着々と大量破壊兵器(核兵器･ミサイル)開発を推進｡
(1)中国共産党の口車に乗せられて 日米安保からの卒業とのバーターで国連安保理常任理事国入りと国連集団安全保障への軸足移行を目論んでいる反米勢力､
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(2)中国共産党の口車に乗せられ 『米軍に押し付けられたブルジョア憲法』を骨抜きにして事実上 絶対王政(天皇親政)を敷いた大日本帝国憲法を復活させることを目論んでいる反米勢力､
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(3)中国共産党の口車に乗せられ 日本国憲法を骨抜きにして 事実上 大日本帝国憲法を復活させると同時に日本軍を復活させ 在日米軍を追い出すことを目論む反米勢力､
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を永田町､霞ヶ関､市ヶ谷から徹底排除しなければならない｡
>イザベラ･バード(Isabella Bird)『朝鮮紀行』WiKipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E7%B4%80%E8%A1%8C
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>『朝鮮紀行』（ちょうせんきこう、Korea and Her Neighbours）はイザベラ・バードが1894年（明治27年）から1897年（明治30年）にかけて、4度にわたり最末期の李氏朝鮮（朝鮮王朝）を訪れた旅行の記録。当時の朝鮮の風俗、社会、政治情勢などを知ることのできる歴史的資料である。
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>釜山の印象
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>日本探索を終えてから、日本経由で釜山に上陸したバードは、高台にある外国人居留地の周りの杉林が1592年からの文禄・慶長の役の際に日本の豊臣秀吉軍による植林によるものと記し、また釜山の旧市街が同じく文禄・慶長の役の占領の際に、日本人によって手がけられたと記している（「砦はとても古いものの、中の市街は三世紀前の構想に沿って日本人の手によって近代化されている」[1]）。
>イザベラ･バード(Isabella Bird)『朝鮮紀行』WiKipedia
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>朝鮮の町並みとソウルの悪臭
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>バードは本書の中で、ソウル、条約港、幹線道路の周辺のはげ山は非常に目につき、儒教の影響で国内で見下されている手工業は不振で美術工芸は何もなく、国土の有様に関しても不幸な未来を抱かせると述べている。朝鮮半島南部の大部分は、墓地理由を除き皆無であったと記している。1894年の訪問時のソウルに関して、道は牛がすれ違えないほど細く迷路のようであり、家から出た汚物によって悪臭が酷く、北京を見るまで「ソウルこそこの世で一番不潔な町」だとし、「紹興へ行くまではソウルの悪臭こそこの世で一番ひどいにおいだ」「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さは実に形容しがたい」と記している[3]。また、人工の道や橋も少なく、「あっても夏には土埃が厚くて、冬にはぬかるみ、ならしてない場合はでこぼこの地面と、突き出た岩の上をわだちが通っている。道といっても獣や人間の通行でどうやら識別可能な程度についた通路に過ぎない」、小川というか下水というか水路について、「蓋のない広い水路を暗くよどんだ水が、かつては砂利だった川底に堆積した排泄物やごみの間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく」と記している[4]。1660年～1864年の間に死亡者が多数発生した疫病は79回あるとして、このうち一回で10万人以上が死亡した場合は6回もあったと不衛生さを述べている。また、ソウルには芸術品はまったくなく、古代の遺跡もわずかで、公園もなければ、まれな例外を除けば見るべきイベントも劇場もなく、旧跡も図書館も文献もなく、宗教におよそ無関心であったため寺院もなく、迷信が影響力をもつため墓地もない、と驚いた。孔子廟と碑を除くと公認の寺院がひとつもなく、城内に僧侶が入ると死刑に処せられかねないため、清や日本ならどんなみすぼらしい町にでもある堂々とした宗教建築物の与える迫力がソウルにはないとしている[5]。
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>イザベラ･バード(Isabella Bird)『朝鮮紀行』WiKipedia
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>イザベラは国王が事実上朝鮮政府そのものになっていて、憲法がなく議会も存在しないのである以上、国王の公布した勅令以外に法律はないことにある。朝鮮半島の朝鮮人が豊かになるためには2つの条件が不可欠であるとして 、「朝鮮にはその内部からみずからを改革する能力がないので、外部から改革されねばならない」、「（王制を残すなら）国王の権限は厳重かつ恒常的な憲法上の抑制を受けねばならない」と結論づけている[10]。残虐だった刑罰について、日本の影響下に入った後は拷問は廃止されたし、切断された首や胴体をさらしたり、笞打ちや身体のそぎ切りで死にいたらしめるような刑罰も禁止された[11]。
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>朝鮮の農業・畜産業
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>バードによると日本人の細かなところにも目のいく几帳面さや清国人の手の込んだ倹約ぶりに比べると、朝鮮人の農業は無駄が多くてしまりがないと述べている[12]。朝鮮では牛の喉を切り開いた切り口に栓をしてしおいてから手斧を取り、牛の尻を死ぬまでなぐる。一時間ほどかかる作業中に、牛は意識を失うまで恐怖と苦痛にあうが、この手法が使われる理由は、わずか少量の出血しか起こらないために血液がそのまま残り、その結果重量が減らないので売り手には得だからである[13]。
>イザベラ･バード(Isabella Bird)『朝鮮紀行』WiKipedia
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>李氏朝鮮における宗教
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>バードによると朝鮮の都市には寺院や聖職者の姿がない。家々には神棚がなく、 村祭りには神輿もなければ、偶像を運ぶ行列もなく、婚礼や葬儀では聖職者が祝福をしたり冥福を祈ったりすることがない。朝鮮の仏教は日本の大きな仏教改革派の特色である正義を求める崇高な目的や向上心は何も見られないとして、朝鮮の修行僧たちはひどく無学で迷信深く、 自ら信仰している宗教の歴史や教義についてほとんど何も知らなかったと記している。
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>李氏朝鮮の両班・官僚・刑罰・民族性
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>朝鮮には実質階級が盗む側と盗まれる側の2つであり、両班から登用された官僚階級は公認の吸血鬼であり、人口の5分の4をゆうに占める非貴族は文字通り「下の人間」で、吸血鬼に血を提供することがその存在理由となっていた。宗主国中国の影響のもとに、朝鮮の両班たちは貴族社会の全体的風潮である搾取と暴政をこれまで事実上ほしいままにしてきた[15]。
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>朝鮮の官僚については、日本の発展に興味を持つ者も少数はいたものの、多くの者は搾取や不正利得ができなくなるという私利私欲のために改革に反対していたとし、堕落しきった朝鮮の官僚制度の浄化に日本は着手したが、それは困難きわまりなかったと述べている。
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身分制度に関して、両班は究極に無能であり、その従者たちは金を払わず住民を脅して鶏や卵を奪っているとしている。両班は公認の吸血鬼であり、ソウルには「盗む側」と「盗まれる側」の二つの身分しかないと述べている。 貯金をしていると近所の人に告げ口されようものなら、官僚がそれを貸せと言ってきて、貸せば元金も利子も返済されず、貸すのを断れば罪をでっちあげられて投獄され、本人あるいは身内が要求金額を用意しないかぎり笞で打たれる[20]。「朝鮮にいたとき、わたしは朝鮮人というのはくずのような民族でその状態は望みなしと考えていた」
>イザベラ･バード(Isabella Bird)『朝鮮紀行』WiKipedia
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女性の中では、出産した女性のみが許される胸を出した格好（乳出しチョゴリ）こそ一人前扱いされた。
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>朝鮮の非貴族女性について、「粗野で礼儀を知らず、日本の同じ階層の女性のしとやかさや清国の農婦の節度や親切心からはおよそ程遠い 」として、着ている白い服は茶色く汚れていて、夜遅くまで休みなく洗濯するのは自分たちでも、綺麗な服を着るのは男の専売特許と考えているみたいだとしている。名誉殺人があり、故意と偶然に関わらず、よその男と手が触れ合っただけでも、娘は父親、妻は夫に殺され、更には自害する女性すらいた。
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＞1937年7月29日 通州事件
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＞調寛雅著「天皇さまが泣いてござった」から、「Sさんの悲劇」の転載をさせていただきます。
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＞Sさんは実際に通州事件を体験なさった日本人女性で、佐々木テンさんと言います。
＞娘さんは既に全裸になされております。
そして恐怖のために動くことが出来ないのです。
その娘さんのところまで来ると下肢を大きく拡げました。
そして陵辱をはじめようとするのです。
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＞支那人とは言へ、沢山の人達が見ている前で人間最低のことをしようというのだから、これはもう人間のすることとは言えません。
ところがこの娘さんは今まで一度もそうした経験がなかったからでしょう。
どうしても陵辱がうまく行かないのです。
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＞すると三人程の学生が拡げられるだけこの下肢を拡げるのです。
そして保安隊の兵隊が持っている銃を持って来てその銃身の先でこの娘さんの陰部の中に突き込むのです。
こんな姿を見ながらその近くに何名もの支那人がいるのに止めようともしなければ、声を出す人もおりません。
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＞ただ学生達のこの惨行を黙って見ているだけです。
私とＴさんは二十メートルも離れたところに立っていたのでそれからの惨行の仔細を見ることは出来なかったのですが、と言うよりとても目を開けて見ておることが出来なかったのです。
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＞私はＴさんの手にしっかりとすがっておりました。
目をしっかりつぶっておりました。
するとギャーッという悲鳴とも叫びとも言えない声が聞こえました。
私は思わずびっくりして目を開きました。
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＞するとどうでしょう。保安隊の兵隊がニタニタ笑いながらこの娘さんの陰部を切り取っているのです。
何ということをするのだろうと私の身体はガタガタと音を立てる程震えました。
その私の身体をＴさんがしっかり抱きしめてくれました。
見てはいけない。
見まいと思うけれど目がどうしても閉じられないのです。
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＞ガタガタ震えながら見ているとその兵隊は今度は腹を縦に裂くのです。
それから剣で首を切り落としたのです。
その首をさっき捨てた男の人の屍体のところにポイと投げたのです。
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＞投げられた首は地面をゴロゴロと転がって男の人の屍体の側で止まったのです。
◑日本の自衛隊は文民統制下にある｡
◑2023年4月6日(木)の午後、第8師団長一行の搭乗した陸上自衛隊のヘリコプターが沖縄県の宮古島の周辺で消息を絶った事件｡
◑その後､海底からバラバラの機体と自衛隊員の遺体が回収された｡
◑しかし2023年9月1日(金)になっても､墜落死事件の真相について文民たる日本国民には一切 知らされていない｡
◑“本物”の有事の際も､文民統制を行う日本国民に重要な情報を隠匿する積もりなのか？
◑ボンクラ統幕長の吉田圭秀は北関東で暢気に陸自ヘリ飛行訓練なんかやってる暇が有ったら､第8師団長ヘリ墜落事件の真相究明をやれ！
◑日本の自衛隊は文民統制下にある｡
◑2023年4月6日(木)の午後、第8師団長一行の搭乗した陸上自衛隊のヘリコプターが沖縄県の宮古島の周辺で消息を絶った事件｡
◑その後､海底からバラバラの機体と自衛隊員の遺体が回収された｡
◑しかし半年 経った2023年10月6日(金)になっても､墜落死事件の真相について文民たる日本国民には一切 知らされていない｡
◑“本物”の有事の際も､文民統制を行う日本国民に重要な情報を隠匿する積もりなのか？
◑ボンクラ統幕長の吉田圭秀は北関東で暢気に陸自ヘリ飛行訓練なんかやってる暇が有ったら､第8師団長ヘリ墜落事件の真相究明をやれ！
『有事の際に全く役に立たない北関東の2つの陸自飛行場』
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>有事にも使用可能な飛行場としての機能維持のため北宇都宮駐屯地と霞ヶ浦駐屯地の航空科要員常駐は必須だし
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「有事の際に使用可能」って 一体どんな事態を想定しとるんだ､キミ？ 人民解放軍や朝鮮人民軍､ロシア軍が侵攻して来た時に前線から余りにも遠い北宇都宮や霞ヶ浦の飛行場が一体どんな役に立つのか説明したまえ｡
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南西諸島や九州などに人民解放軍が攻め込んだ時に､陸自が前線から遥か彼方の北関東から出動せざるを得ないよう 中国共産党ベッタリの竹下派が人民解放軍に頼まれて北関東なんかに飛行場を維持してる(出動しにくいよう敢えて日本側にハンディを与えている)ようにしか見えんがな｡